中华民族 – 鞋子后面多一块

鞋子后面多一块

    过去昆明市郊农村妇女都穿一，种大花布鞋，这种鞋形状象一条龙头翘起的小船，俗称”龙船鞋”。与一。般鞋不同的是，龙船鞋的后跟之上多出一块”甲”形的布。 为什么后面多一块？
众人都说，鞋子后跟上有这块布是为了穿鞋方便，其作用类似…”个时时随鞋附带的鞋拔子。穿鞋的时侯，脚往鞋子里一”伸，用手揪住那块布顺势一提，鞋子就穿好了。也有的人认为，那一块布是为了装饰，为了美观好看。

云南彝族大多有穿各种各样自制绣花鞋的风俗习惯。据说，昆明郊区的农民，有很多是已经消失的彝族支系–子君人的后代，他们或多或少还保留了一些彝族先民的服饰遗风。从法国人方苏雅先生一百年前在昆明拍摄的老照片上看，那时候昆明农村妇女的穿着和今天相比，没有大大的变化，至少头上那块蓝布头巾还是要顶的。

在旧社会，穿龙船鞋的女人是和粗、笨、穷连在一起的，是被城里有钱人所鄙视的。农村里的女人要是裹了小脚，那就有了一点现在”农转非”的味道，身份、地位会随之提高，没准儿是个在昆明城里开了铺子的农村地主家的千金。但最有意思的是，即便是裹了小脚，那三寸金莲的鞋子后跟之上，依然还吊着那块”甲”形布。如此看来，全面评价尼船鞋后面多出来的那一块布，有实用与装饰两个意思。

传说古时候，有五条龙在昆明周围的五个湖泊之中兴风作浪，要闹水淹昆明。为了降龙治水，一位跟济公相似的仙人–张三丰专程来到了昆明。他给入的印象是个神里神经的叫花子，最令人讨厌的是他脚上总拖着一双布鞋，后跟上一根拴脚的带子断厂拖在地上。张三丰集中精力收拾滇池中最凶恶的一条龙。那时不叫滇池，叫”昆阳大海”，而昆阳大海中的龙叫”母猪龙”。

一天，那母猪龙掀起的风浪打翻了正在海中打鱼的无数渔船，无数的渔民因此翻船落水，危在旦夕。张三丰见此情景，两脚先后朝前一踢，只见两只烂鞋子飞落水中，变成两条大船，落水的渔民纷纷爬到船上。很快两条大船都装满了落水者，而水中还有不少人在纷纷抓住这些绳子，和船上的人一起漂到了岸边。大家上岸后，两条大船突然消失了，只见一个叫花子唱着歌走远了，而那叫花子的脚上仍然拖着双断了鞋带的烂鞋子…… 也许是为了纪念张三丰的救命之恩，龙船鞋后跟从此就多出了一块布。