中华民族 – 云南十八怪，石头长到云天外

“云南十八怪，石头长到云天外”

石林那黑灰的冷峻，土林那金黄的温暖，沙林那五彩的迷离，各尽其妙趣，各显其怪意。正所谓： 石是诗诗是石石石是诗石石诗 土为图图为土土土为图土土图 山有多高水长在

“水往低处流”，这是常识。可偏偏有人要说”云南十八怪，山有多高水长在”。说实话，第一次听到有人这样编排这一”怪”时，心中颇不以为然，似乎只要最后的那一个字合了”怀来”韵，就可以编出些这怪那怪来。直到某一次与专门家们聚会，大家纷纷把各自知道?quot;十八怪”抖落出来。我亦不惴浅陋，战战兢兢将听来的这一怪说与与会者，不料话音才落，便有人”三击其掌”，大呼日”好怪好怪！”众人询其所以，该专家一言以蔽之：”一句话说尽云南地理特征，此怪内涵之深，包容之广，所指之准，皆非他怪所能及也！”我等迅即回味此怪之”深内涵”、”广包容”，眼前果然浮现绝岭绵亘、泉溪滴流图，”山有梯田坝有海，谷有红河岭有泉”之类的画面一一掠过，谁说不是呢？此一怪，称得上十八怪中的”上品”。究竟最早是谁创说的呢？再三追忆，似乎与一位特别崇拜作家的”文学青年”有关。

～～哈尼梯田 滇南一景～～
所谓”山有多高水长在”，实际上说的是云南”山有多高，水有多高”的独特地理现象，而哈尼梯田便是这种现象的最直观体现。

哈尼族，人口100多万，分布在云南红河、澜沧江流域，其中滇南红河州为哈尼族主要聚居区，人口60多万，主要聚居在哀牢山区。”哈尼”一词的本义，据哈尼族学者毛佑全先生认为：”哈”是飞禽走兽的统称，包含有勇猛强悍的意思，而”尼”则是”人”、”女性”的称谓，两个词合称，意谓”勇敢的人”，似乎还有”刚柔相济”的含义。 哀牢山脉，系云岭的分支，海拔2000一3000米，由西北向东南延伸，哈尼族聚居在哀牢大山褶皱深处。与云南山区其他少数民族不同的是，哈尼族从来以种稻谷为主业，水稻栽培历来是哈尼族的强项。以至于日本人在执着地寻找祖先的时候，不仅认为哈尼的蘑菇房、木屐与他们的祖先类似，甚至认为日本人的稻作文化，也源自哈尼人。 种稻谷、吃大米，当然离不得水。哀牢山泉涌汩汩，流水潺潺，蕴藏着极为丰富的水资源。海拔1800米以上的高山区平均降水1810毫米，最高可达2400毫米，半山区在900一1400毫米之间，而河谷热坝仅为787毫米，也就是说，山越高则水越多，岂非”山有多高水长在”？ 哈尼族世代居于哀牢山中，对山有多高水长在的特性了如指掌，因此他们依循着这个特殊的规律，世代传承着开垦梯田的技艺，自山脚往山头一层层修筑，依山势而盘曲，顺水流而逆行，直把梯田修到云端里。

哈尼梯田之最壮观者，当属元阳县。秋收之后，早春之前，是观赏哈尼梯田的最佳时节。寻一个天清气朗的日子，约三五同好结伴而行，爬上一匹梁子，迎着凉风往对面山望去：逆光下的层层梯田有如面面明镜，一层层亮得耀眼，大者如曲池，小者似碎镜，依山势而层层弯曲，顺坡度而块块递进。间或有汉子牵牛犁耕，一牛在田，几无可转身的余地，或有更小者，只如同一个洗衣盆大小；间或有几个妇女头勒背篓自田埂上走过，远远望去，犹如在镜子阶梯上行走。走近看时，田埂宽仅1尺，绿草茂盛，根系发达，抓住田埂使其坚固。每块田埂边，均有往下淌水的出口，由上而下，层层涵养，而最高处的田块，却是从泥墙中渗出水来。此水何来？追根寻源，水自山里来，水自草中来，水自树下来，这是”山有多高水长在”的原由和根据。”树能’扯’水，树能保水”，这是云南民间的朴素说法。不论山再高、坡再陡，只要有树，有森林，庞大错综的根系便成了涵养水源的依靠，就能把水从低处”扯”上去，让水往高处流。尽管地表看不见水，而地下水位却提高了，当积蓄到一定的量，便自然而然泉涌水溢了。一个”扯”字，有扯上和扯住之意，道尽了”山高水长”的无限奥秘。

到了栽秧季节，哈尼人要隆重举行”开秧门”仪式：先有两个汉子站在田埂上，鼓腮吹唢呐，”呜哩哇啦”一阵脆响，据说，是要唤醒一种小鸟，告诉它们我们要栽谷子了，你赶快来看守庄稼。这种对着梯田吹唢呐的习俗，要从撒秧的那天开始，不间断地吹到栽完秧为止，少说也得十天半月。在音乐声中插下的秧苗，想必喜悦舒畅，长得茁壮结实。
栽下秧去，梯田里还可养上谷花鱼。谷花鱼因喜食谷花而得名，只要田中有水三五寸，谷花鱼即可愉快生长。待到收割之后，鱼几长得肥实可爱，在田埂的放水口支上竹篱笆，谷花鱼顺水游来，轻轻松松便满载而归。真乃稻谷与谷花鱼双丰收。

收割谷子之前，哈尼人有”吃新谷”的习俗。所谓”新谷”，是可以收割但还未开镰的谷子。天刚亮。从地里连根拔出一把稻谷，须是单数，三五棵不等。回来后杀鸡打酒，然后将新谷连壳放入锅中烘焙，直至爆出米花。全家人先吃米花后吃饭，吃时要先将米花喂狗，据称是感谢狗保护了谷种。
哈尼梯田占尽了”山有多高水长在”的优势，不仅形成独特美妙的梯田景观，其间的栽插收割，伴随着一系列风情民俗，竟至成为一种”梯田文化”，引起有学之士深究的兴趣，正成为云南少数民族文化中的一个研究热点。

～～高原湖泊 灿若群星～～
梯田顺着大山盘，盘到山顶成大观，足以证明云南高原山水相依的关系，至于被云南人称之为”海”的高原湖泊，就更是可歌可咏的另一道山高水长的风景画了。

云南地处内陆高原，离大海很远。各民族在高山和平坝间繁衍生息，举目青山，低头河谷。或许是处于山里人对大海的渴望和憧憬，索性便把高原上星罗棋布的各种湖泊统统称之为”海”，或叫”海子”。不管深浅，无论大小，只要一湖蓝水映白云，微澜之下有鱼游就行。民间也有把”湖泊称做海”归入”云南十八怪”的。

云南全境有大小湖泊30多个，总面积在1000平方公里以上，遍布全省东西南北，分布在海拔1200一3200米之间，主要集中在滇东、滇西和滇南三个地区。其中被称做”海”的著名湖泊是：大理洱海，宜良阳宗海，永胜程海，中旬纳帕海，碧塔海，砚山差黑海，宾川上仓海等等，还有许多实际上和中等水库差不多大小的”海”。总之，无论大小，只要是湖，均可称之为”海”。是海不是海，云南人明白，只要碧水映蓝天，我就喊它”海”！

高原湖泊灿若群星，风光风情各有其妙，不去亲历其境，无法尽述其美。
大理洱海，与苍山积雪相映成趣，被誊为”银苍玉洱”，因湖的形状似人耳而得名。古称叶榆泽，又名昆明池，是云南的第二大湖。面积约250平方公里，烟雨朦朦，风光无限，有三岛、四洲、五湖等自然景致。

昆明滇池，号称五百里，有大观楼长联写尽滇池沧桑。古称滇南泽，又名昆明湖。20余条河流注入湖中，其出水口却由南往北注入金沙江，下流浅狭，水似”颠倒”流，因而称为”滇池”。也有说”以居全国之巅得名”，”滇”即”巅”也，意谓高顶处的湖泊。滇池位于昆明市西南面，形状似弯月，面积约300多平方公里，是云南最大的湖泊。

澄江抚仙湖，又名澄江海，面积212平方公里，平均水深竟达87米，最深处151米，其蓄水量是滇池的12倍，洱海的6倍，是云南最深的湖，被称为中国第二深水湖泊。抚仙湖形似倒放的葫芦，北端大，湖面宽而深，南部窄小，湖面窄而浅，中间细长如颈。

云南高原最高的湖是沪沽湖，海拔为2700米，是由断层陷落而形成的高原湖泊，面积约50多平方公里，深度仅次于抚仙湖，最深处达73米。湖内有岛五座，有三座在云南境内。有诗云：”何处来三岛，苍茫翠色流。嶙峋吞海气，飘渺壮边陲。叠樟临波动，连峰倒影浮。浦寒猿啸月，汀冷雁鸣秋。雨后烟鬃净，云中螺碧幽。乘搓如有约，即此是仙洲”（谢秉肃《沪湖三岛》）。说不尽其湖光山色、猿啸雁鸣的良辰美景，更有那摩梭”阿注”婚姻的母系氏族风情平添多少古老而神秘的色彩，成为”山高水长情无限”的奇观。