中华民族 – 云南民族村,傣族寨
傣族寨
傣族是云南南部和西南部一个具有悠久历史和灿烂文化的民族，他们勤劳善良。能歌善舞，最爱清洁，他们聚居在富饶美丽的西双版纳和德宏州，那儿景色 如画。风情独特，并有着许多美丽动人的传说。
海埂的傣家寨是傣族地区的缩影 ，占地面积27亩，三面临水，景色秀丽，建筑面积3468．3平方米，1991年9月15 日开工，l991年12月25日竣工，主体有七幢竹楼和一座白塔，分别为： 1．生活楼： 进寨门左边第一幢是居民生活楼，在热带雨林气候的地区，居此竹楼、极其凉爽。随着傣家人民经济文化的发展，生活水平的提高，竹楼已渐 被木楼代替，屋顶蓄瓦片，但仍叫竹楼。竹楼是用木料（或竹子）穿在一起，互 相拉着，又是四方形，夏季四面通风，冬季阳光充足，住此楼具有夏凉。防潮。 防水、防震的特点，楼下做牲畜厩、仓库、粮食加工。堆放杂物、存放农具和交 通工具等；楼上住人，傣族有上楼脱鞋，勤于洗脚的习惯，室内充满洁净的气息 。上楼后右边是卧室、中间是客厅、厅外有凉台。 卧室：也是密室，外人（客人）不得窥视和入内，全家住一间卧室，从左至 右，长者住左边，然后顺次而卧，己婚者用深色帐（黑色或深蓝色），未婚者用 浅色或白色帐。卧室有左右两道门，左边的房门是供长者出入，右边的房门是供 年青人出入。傣族信奉自然神，认为万物都有神，都有灵魂，为什么不让外人看 卧室或进入卧室呢？他们认为自己的灵魂和家神住在卧室，外人来了会打扰家神 ，摄走灵魂。家神是供奉在长者床头边与帐子齐高处，每处庆丰收，傣历新年、 关门节、开门节等节日时，用米酒和糯米饭祭家神。 摈榔：卧室门外挂着几串摈榔，其作用有二：一是作打计数用，打一只穿上 一块摈榔；二是傣家爱嚼摈榔，嚼了可以清洁保护牙齿，又可染黑牙齿，傣族认 为牙齿越黑越美。 顶粱中柱：卧室与客厅之间有一棵顶梁中柱，传说是龙王升天的天梯，不能 随便摸动，只有在人死时把他扶在柱上洗澡更衣，祷求他的灵魂顺此柱（天梯） 升人天堂。 客厅：客厅一般有以下陈设：
客人卧室：客人来了，只能睡在客厅，客人睡时必须脚朝大门，以表示对主 人的尊敬，意为他是要离开这个家的。 饭桌：一半在草席上，一半在地上。草席是供长辈和有身份的人坐的，吃饭 时如有小和尚在场，不论他年龄大小，都要让他坐在草席上，以示尊重，其他人 围其而坐。 纺车：一是反映傣族姑娘心灵手巧，纺出的线，染上各色，织出挂包、被褥 、衣服等；二是男女青年谈恋爱。传递感情信息的工具。 摇篮：竹编制品，将其吊在屋内，婴儿睡在里面，用手轻轻摇动，即持续摆 动。 饭盒：是用竹根做的，其特点是既可保鲜又有特殊的清香味。 火塘：傣族对火塘看得很神圣，不能跨越，不能随便灭火，必须在重大节日 或家里办红白喜事、房屋拆迁等，才能拿起三角架灭火折灰。火塘上的烘干架， 是烘烤腊物和竹器等，既防霉又防虫，火塘旁竹筒内的竹夹，是烤鱼，烤腊肉用 的。 凉台：出客厅即凉台又称晒台，是冲凉洗澡、乘凉，晒衣物地方。
2．迎宾楼：
进寨门左边第二幢是迎宾楼，供接待国内外宾客使用，它体现 傣族人民现代化生活状况，室内设备有沙发、席梦思床。电视机。电话、屏风、 洗衣机等等。
3．缅寺：
进寨门左边第三幢是缅寺，傣族与缅甸一样都信奉小乘佛教，佛 寺俗称缅寺又称类房，傣族村寨都有一座佛寺，它是作为傣族“赕（dan音胆） 佛”的圣地，往往建盖在村寨显著的位置，类房由佛殿、泼水亭、钟亭、僧舍等 八个部分组成。本寨内缅寺佛殿供有释迦牟尼佛祖。 钟亭：置于缅寺对面，内挂铜钟，是做佛事、吃饭、睡觉、起床等，传递信 息所敲之钟。 泼水亭：与缅寺相映成辉，备有木雕水龙一条，泼水节时人们从类房中请出 佛来，置于亭中，然后往水龙肚中灌清水，利用水的压力，使水龙嘴中喷洒出清 水，为佛洗尘。同时人们互相泼水，祝福吉祥和幸福。 风情桥：位于缅寺对面，泼水亭北面。傣族地区村与村之间，都有风情桥（ 亭）等建筑，为过路人休息遮雨之用。本寨的风情桥，具有傣家的建筑特色，既 美观又供游客休息纳凉。
4．风情楼： 位于进寨门右边的第三幢（返回的第一幢）。此楼通过文字和图片，展示傣族风光和民情。 风景名胜：展示的有景真八角亭、橄榄坝、瑞丽和版纳的各种佛寺、树包塔 、曼飞龙笋塔等等。 葬礼：傣族一律火葬，家人死后，亲人到野外去抛鸡蛋，鸡蛋落在哪，就在 那里火葬。
纹身：傣族男人有纹身的习惯，而且是全身纹，纹的内容是佛教经典和传说 故事，他们认为纹身是美的行为。 傣族的节日、恋爱与婚姻习俗以及傣族文化等情况。（请见西双版纳的介绍 ）
5．接待楼：
进寨门右边的第二幢是接待楼，楼上是办公室，楼下是游客喝 茶休息的场所。
6。风味搂：
位于接待楼的上方，来到傣家寨，可以品尝到正宗的傣家风味 ，如香茅草烤鸡、烤鱼、烤肉；还有酸笋煮鸡、煮肉或素炒酸笋等，酸笋有减肥 消耗脂肪的功效，傣族爱吃酸笋，故苗条。最有特色的是青苔和蚂蚁蛋，青苔用 油炸或油煎成薄饼吃用，蚂蚁蛋含有丰富的蛋自质，是一道特有的名贵菜肴。傣 族的主食是糯米饭或年糕，他们吃饭不用筷子，是用手抓饭，将饭掐成细长饭团 ，吃起来香甜可口。
7．工艺楼： 进寨门右边的第一幢是工艺楼，这里展示的傣族工艺品，具有 自身的历史传统和民族的独特风格，无论是制陶、织锦，竹编、雕刻，服饰、银 品、绘画等等，都是傣族人民世世代代在生产劳动中，直接用于自己的生活，美 化自己的环境，丰富民族习俗而创造出来的珍品，它们不仅具有较高的艺术价值 ，也反映了一定历史生活面貌。 竹编：有鱼篓、背篓、饭盒、针线盒等等，编工精细，技术巧妙，如鱼篓， 水从其流过，使鱼能进不能出。饭盒是用龙竹的竹根，镂空挖制而成，用此装饭 ，一是保鲜不馊，二是清香可口。 服饰：人门首先可见四个身着水傣和旱傣服饰的模特儿，傣族服饰非常美丽 ，女装尤甚，水傣生活在坝区山青水秀的地方，其服饰清雅秀丽；旱傣多数生活 在山区，服饰粗犷美观，在黑色的布衣上，袖口、裤脚、腰部均绣上七彩的美丽 图案花。 傣锦：傣族织锦均为手工艺品，极其美观，使人爱不释手。多制挂包和其它 装饰品。 陶品：有黑陶和红陶两种，制有饭钵，水罐、水缸、花盆、水壶等等。 纸伞：有佛伞和民用伞之分，佛伞是土司头人用的伞，把长伞大，伞面是金 黄色；民用伞把短伞小即一般的纸伞。 芒锣：是傣族的打击乐器，有单个的，也有数个编排在一个木架上，两人抬着，在傣族舞蹈时，有节奏地敲打着。
象脚鼓：鼓是仿象脚而制的故得名，傣家很崇拜大象和孔雀，他们认为大象刚强豪放，孔雀温柔善良，将孔雀羽毛插在象脚鼓上，象征着傣家人的性格，即刚中有柔，柔中有刚。在重大节日和欢庆的日子里，小伙子有节奏的敲起鼓，， 跳着舞，身穿白色紧身上衣和花筒裙的傣族姑娘，随着鼓声，翩翩起舞，更具民 族特色。
8．白塔： 这是傣族寨最雄伟的建筑，占地400平方米，它是仿照德宏州盈江县允燕塔的模形，以1:09的比例建造而成的，中间有个主塔，高23.6米，四周有 40个小塔，每个小塔塔顶有一个金属饰帽（又称宝伞），帽下有风铃6个，每个 铃下均有铃坠叶片；大塔也有40多个风铃和叶片共有280多个风铃和叶片，微风 吹来，叶片摆动，撞击铜铃，叮当作响，好似一曲打击音乐，小塔下还设有佛龛 ，内供释迦牟尼佛像，白塔也是佛教徒进行祭祀活动的主要场所，白塔前后各有 两只怪兽，既像青狮、又像麒麟，缅语叫嘎多。它们是护法神，起保卫白塔的作 用。 此外，寨中供有寨神，即对建寨有贡献的人，实为寨神亭内供一块大桩。寨 前有一“圣水塘”，塘中置弥勒佛，引山上泉水滴于塘中。白塔前广场左右两边 有两个小水井，井上建有宝塔，井前置有两只怪兽守护，傣族崇拜水神，也很讲究卫生，只到水井打水，不在井边洗涤一切污物。 除此，在寨中广场，每天定时表演扇子舞，大鼓舞，孔雀舞、集体嘎光等具 有浓郁民族风格的歌舞，旅游者既可观看，也可参与。使人一踏人傣族村寨，就有置身傣乡之感。
