中华民族 – 彝族

    彝族人口4，446，l00人，是云南少数民族中人口最多的一个民族（此为1997年云南省民族人口统计数字，下同）。云南省绝大部份县市都有彝族分布，而以楚雄彝族自治州。红河哈尼彝族自治州的衰牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带比较集中。继彝族历史悠久，早在公元前就已出现于我国史籍，其先民是与氐羌有渊源关系的”昆明”人。

    彝族有自己的文字，语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支。彝族支系繁多，主要自称有诺苏泼、纳苏泼、聂苏泼，改苏泼，撒尼泼、阿细泼，濮拉泼等。彝族有许多古朴的习俗，实行严格的一夫一妻的小家庭制，过去，某些地方有”不落夫家”和”抢婚”的遗俗，既反映了奴隶制，封建制婚姻的特点，又保留肩・原始社会的残余。”不落夫家”就是指新娘婚后长住娘家，怀孕后才到夫家居住。”抢婚”一种是当女方不满包办婚而另自寻夫家时，夫家即刻抢婚；另一种是假抢，如男女相爱，遇到阻力，双方事先约好晴号，男家亲友设埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，男方亲友就出来抢婚，女方佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。这种风俗在佤、傣、哈尼和纳西族中都有。解放以来，各民族确立了社会主义的婚姻制度，婚俗，婚仪发生了深刻的变化，落后面不断革除，婚事新办，文明进步的风尚得以发扬光大。小凉山彝族还有父子连名，至今，许多人还能背诵十代父子连名的谱系。父子连名制的特点是以父名最末一两个字作为子名头一两个字，代代如此。例如：木翁–翁拖–马药–药尼……等等。
彝族的原始宗教有许多自然崇拜的性质，对祖先的崇拜十分重视。有巫师占卜。治病，法灾，开路祭祖等。除滇南坝区一些接受汉文化的彝村有汉族式的庙字和偶像崇拜，巍山等地的”土主庙”塑有南诏时代的祖先偶像外，山区的彝族一般无偶像崇拜，十九世纪末，西方的传教士曾在一些彝族传播天主教，不仅发展过教徒，而且曾培养过彝族的神甫。